約櫃 — 神的同在與榮耀(一)

前言：

在聖經裡很少物件有像會幕及其器具佔了那麼多篇章，記載得那麼仔細，且是重覆又重覆地寫清楚。神三番四次鄭重地提醒摩西，建造會幕必須照著祂所指示的樣式。很明顯，會幕的樣式本身就是一個表記，其中蘊藏極豐富的屬靈意義和教訓。會幕可說是神永遠計劃的啟示，又是關乎基督自己和祂救贖工作的預表。從永遠到永遠，神的心意是要與人同住。神藉著會幕住在以色列人中間，會幕之後是聖殿，聖殿之後是神的獨生子耶穌基督。[1]


在出埃及記24章裡，神呼召摩西、約書亞和七十長老上山到祂那裡，二十五章剛好相反，神要住到人中間來。兩方面的起源都是從神自己開始，是神主動要人住到祂那裡，也是神要到人的中間來；人到祂那裡去，就是神願意把祂賞賜給人，讓人享用祂的所有。神住到人的中間來，就是說神來親近人，叫人得著神。[2]


神要摩西建造會幕最主要的原因乃是神要與人同住(出25:8)。這個啟示在創世記就開始了，神與以撒立約的時候特別強調「…我與你同在，要賜福給你…(創26:24)」。祂與雅各立約的時候同樣強調「我也與你同在。…直到我成全了向你所應許的(創28:15)」[3]。另外「…他們必知道我是耶和華他們的神，是將他們從埃及地領出來的，為要住在他們中間 (出29:45-46)」神再次明文指出祂拯救以色列百姓出埃及正是為要住在他們中間。[4]


在整個會幕建造中首先提到的，也是最重要的器具就是約櫃。約櫃也是神住在人中間的象徵與見證，本文將討論約櫃的建造、它的屬靈意義和約櫃與神百姓的關係；最後將討論約櫃今日對我們的意義。

約櫃的建造：


神對於建造會幕中約櫃的藍圖，主要記載在出埃及記25章8到22節：
25:8 又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。
25:9 製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。」
25:10 「要用皂莢木做一櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。
25:11 要裏外包上精金，四圍鑲上金牙邊。
25:12 也要鑄四個金環，安在櫃的四腳上；這邊兩環，那邊兩環。
25:13 要用皂莢木做兩根槓，用金包裹。
25:14 要把槓穿在櫃旁的環內，以便抬櫃。
25:15 這槓要常在櫃的環內，不可抽出來。
25:16 必將我所要賜給你的法版放在櫃裏。
25:17 要用精金做施恩座（施恩：或作蔽罪；下同），長二肘半，寬一肘半。
25:18 要用金子錘出兩個既來，安在施恩座的兩頭。
25:19 這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭。
25:20 二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座。基路伯要臉對臉，朝著施恩座。
25:21 要將施恩座安在櫃的上邊，又將我所要賜給你的法版放在櫃裏。
25:22 我要在那裏與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。」



[1]【容我的百姓去(出埃及記導讀）】‧狄惠榮著‧《香港神的教會》資料庫。
[2]【容我的百姓去—出埃及記講經紀錄(下)】‧王國顯著‧天糧書室‧1997。
[3]【舊約啟示的軌跡—立約的神】‧汪川生著‧P.172‧門訓出版社‧2001。
[4]【神同在】—國際聖經百科全書‧P.26‧漢語聖經協會‧2003。