豈有此理之(四)

                                       
第一個神蹟—耶穌變水為酒
(約翰福音2:1-11)

V.4：『母親(原文作婦人)，我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。』耶穌又拿出他出名的絕招—答非所問！

•  可是他的母親馬利亞竟然聽懂了，還吩咐僕人：『祂告訴你們甚麼，你們就作甚麼。』
•  如果是我，可能一巴掌先過去了…

V.8 更奇怪的是，僕人也乖乖聽話，願意舀水去交給管筵席的…

•  他們不怕挨罵嗎？ 
•  他們不會用頭腦想一想嗎？人家缺的是酒，你卻送水去，想蒙混過關也不是這樣吧！ 
•  難道他們先偷偷嚐過？知道是好酒？ 
•  可是，到底水是在哪一刻變為酒的呢？無據可查… 
•  還是管筵席的精明老練，先嚐過再給客人。可是，如果連管筵席的都不嚐，直接讓客人來驚呼「好酒！」--那就真是完美的不可思議了…(…好在總算有個像正常人的！…)

 V. 11 「…顯出祂的榮耀來；祂的門徒就信祂了。」

•    也許他的門徒雖然選擇跟隨他，信心卻是在起初的階段…

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 異想：

  

神作的比人做的又快又好，連酒都釀的比人好！ 

神蹟也要人的順服和信心，才成就出最美好的結果… 

神會體貼我們的軟弱，藉著一些人、事、物來堅固我們… 

神蹟是為了彰顯神的榮耀，並非只為了人的好處… 

若我們只為了自己求神蹟，神不是表演魔術的…

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施洗約翰的生命…

約翰福音 1:19-37

施洗約翰 ~~~

1. 清楚知道自己的呼召和身分
2. 明白自己”不是誰”—他不是基督！

3. 他的工作大到驚動了耶京的領導階層，甚至派人來調查他…

4. 在對話中，他始終未提自己是誰，只介紹自己的使命

5. 他更不忘記見證那”將要來的那一位”…

6. 他是先鋒，但不居功，知所進退…

7. 他的門徒轉去跟從耶穌，未見他有不平…

8. 真正做到”祂必興旺，我必衰微…”

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異想:

能否有一天，我們會在教會中、機構中、政壇中、商場上...

看到多幾個施洗約翰？?

雖然他甘於隱藏，卻不被神遺忘...

有多少時候我們寧願被人紀念, 

卻被神遺忘了...

原來…

~讀約書亞記後有感 (牢騷??)  

原來作領袖(傳道人)是這樣的…

打仗、幹活要身先士卒；分地、得業要最後…君不見約書亞等各支派把地分完了、搞定了才輪到他…

書19:49 “以色列人按著境界分完了地業，就在他們中間將地給嫩的兒子約書亞為業…”

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可是，利未人更慘…

連殺人犯或是被追殺的都比利未人先有安身之所…

約書亞記20章，各支派拿出自己地業中的六座城，做為「逃城」…

然後第21章才輪到利未人…

猶太人不愧為猶太人，精明過人… 他們把這六座逃城，全給了利未人…

你不得不配服他們的聰明，反正逃城中都不是什麼好人，必定事兒多亂子也多，何不做個順水人情，乾脆送給利未人…

就像今日，破沙發、斷腿的椅子、不要的衣服；都叫牧師來搬走，還美其名是奉獻… 連搬運工都省了…

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然而，這難道不是神的幽默和智慧嗎？

除了利未人，誰能接納這些不潔的人？

除了神的僕人，誰能接納這些不可愛的、犯了罪的、有特殊需要的、邊緣的、傷害人也受傷的、


…就像你和我呢？

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