2008年10月29日 星期三

領袖的特質(四) - 以利沙

由王國分裂時期的君王和先知看領袖的特質(四) - 以利沙


第四章 先知以利沙的事奉和領導

以利沙是神所揀選的另一位先知,以利亞年紀大了,為要一代一代傳承,上帝透過以利亞挑選一位門徒也就是以利沙,做為衣缽傳人繼續扮演先知角色,在那惡王當道時代繼續帶領百姓。以利亞和以利沙有很多相似的地方︰他們二人都施行許多的神蹟,同樣身處一個不信悖逆的世代,同樣是所有有需要的人的祝福,他們的事奉卻有著顯著的差別。以利亞是一位孤獨粗獷、鐵面無私,充滿激情的先知,而以利沙卻是一位和靄可親、富有遠見的先知。以利沙的名字本意是神是拯救,家中務農。他一生的事蹟很多,我們將重點放在他做以利亞門徒的階段所受到的訓練和屬靈經歷,並且看神如何塑造另一位領袖。

· 蒙召與謙卑服事
以利亞呼召以利沙時他正在田裡工作,他犛田時不僅用一對牛,而是用很多對牛,顯示他當時是位蠻富有的農人。雖是富農之子,但他卻從事最切近眼前的工作。他雖然具有人間領袖之才,但仍在人生的普通職責上領受訓練。他跟隨以利亞做門徒約有9年的時間,這段時間他服事以利亞,王下3章11節說:「這裏有沙法的兒子以利沙,就是從前服事以利亞的(原文是倒水在以利亞手上的)。」

· 堅定不移的跟隨
當以利亞准備妥當要昇天了,以利沙也准備要作他的繼承人了。他的信心和決心又再度受了試驗。他陪同以利亞巡視各處,知道不久即將發生變化;每到一處,先知總是請他回去。以利沙總是堅定地回答說:“我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓,我必不離開你。”(王下2: 2)而這一段最後陪伴以利亞的行程,也代表著許多屬靈的意義:

· 從吉甲 —> 伯特利 —> 耶利哥 —> 約旦河(註七)
吉甲是約書亞帶領百姓過約旦河進迦南之前,為百姓行割禮的地方,意思是輥去;也就是輥去肉體、羞辱和世俗纏累的意思。這種輥去也是每一個屬靈領袖或服事神的人必經的過程。伯特利是雅各與神相遇的地方也是他經歷神的開始,以利沙也要看到「開啟的天」經歷神的供應。耶利哥城代表著堅固的營壘,以利沙必須得著屬天的能力才能攻破堅固的營壘。最後約旦河代表著死和復活,以利沙跟隨以利亞過了約旦河,也得以看見以利亞昇天的景象。

· 求加倍的靈
以利亞在昇天前對以利沙說:我未曾被接去離開你,你要我爲你作什麼,只管求我。以利沙說,願感動你的靈加地倍感動我。以利亞說,你所求的難得。王下2:9-10
以利沙清楚的知道師父以利亞事奉的能力和秘訣完全在於神的靈,絕對不是他個人有何特別的能力或技巧。所以當以利沙求的是神的靈的感動,以利亞誇獎他求的難得。而神的靈後來也真的加倍地感動以利沙,他繼承了以利亞的衣缽正式接替他的工作,在北國以色列混亂複雜的局勢中繼續為神作工,服事當代的人。


以利沙不僅名師出高徒,甚至他後來的事奉和所行的神蹟,比起師父以利亞有過之而無不及,這一對師徒給屬靈領袖的傳承立下了極美好的榜樣。反觀近代許多華人教會或機構,往往第一代的領袖滿有神的恩膏,事工也蒙神祝福極有果效。但因著第一代領袖的自然或突然逝去,使得事工受到極大的虧損,有的萎縮、有的甚至無法繼續;這都是因為沒有花時間精力去尋找和培養接班人,使得一旦領袖不在了大家措手不及,主的工也受到耽延和虧損。以利亞花了9年的時間培養和訓練以利沙,以利沙也謙卑忠心的願意跟隨以利亞學習,這都是我們效法的典範。



結論:


沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。耶羅波安和亞哈王是屬世的領袖,耶羅波安代表著由人民推舉出的領袖,亞哈王代表著家族世襲的君王;不論他們成為領袖的過程和原因如何,都是神的工作。神付予他們相當的權柄也同時交托給他們重大的責任。因為在聖經裡,領袖同時是僕人、管家、牧羊人三種身份,神對於領袖的要求也相對的很高,“…因為多給誰,就向誰多取;多託誰,就向誰多要。"路12:48。從歷史中我們知道耶羅波安和亞哈王在政治軍事和建築上留下了一些建樹,但是在神的眼中看重的卻不是這些。聖經中對他們的評價是:亞哈行耶和華眼中看為惡的事;因耶羅波安所犯的罪,又使以色列人陷在罪裏,耶和華必將以色列人交給仇敵。

以利亞和以利沙都是神所揀選的屬靈領袖,在他們早期蒙召的期間,神都以相當長的一段時間來操練、教導他們各樣屬靈的功課,以致於後來他們美好的事奉能名垂千古,因為屬靈領袖不是一夕之間可以誕生的。縱然各人都有瑕疵,但是相信他們也是像使徒保羅一樣可以問心無愧的說:“那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。”相信這是每一位神僕走完一生時最高的評價,讓我們共勉!


參考資料:

註一:【列王與先知】宣信博士著‧宣道出版社
註二:【領袖21特質】約翰麥斯威爾著‧基石出版社
註三:【屬靈領袖】孫德生著
註四:【邁爾聖經人物傳(8)-以利亞】‧美國活泉出版社
註五:【聖經中的失敗者】陳終道著‧宣道出版社
註六:【聖經中的成功者】陳終道著‧宣道出版社
註七:【作門徒的意義和經歷】柯聯基著‧美國活泉出版社

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